有着两千多年悠久文明历史和山水风光秀甲天下的桂林，自古物华天宝，地灵人杰。在这座花园般的城市里，一条名闻遐迩、清滢碧透的漓江穿城而过，还有城中的山，山畔的湖，湖光山色，相互映衬，那山的灵巧与水的妩媚，浸润着桂林人聪颖而又飘逸的天性。即便是桂林人长眠安息的地方，也美得让世人妒忌，那里山环水绕，紫气东来，那里草木葳蕤，鸟语花香，那便是依偎在尧山主峰脚下的尧帝园——一座美丽的人生后花园。
日出日落，冬去春来，花开花谢，生生不息。每个来到这个世界上的生命也如同四季的轮回，来来去去，总有歇息的时候，这是不可抗拒的自然法则。古往今来，一代又一代的桂林人用他们的聪明智慧和勤劳双手，创建着自己美好的家园，21世纪的桂林，已经成为世界著名的充满生机与活力的现代化国际旅游名城。而那些善待生命的桂林人一朝乘鹤西去，尧帝园天人合一的环境和浓厚的文化积淀，为他们的人生划上了最圆满的句号。
始建于1984年的尧帝园，是目前桂林最大的国营公墓。尧山位于桂林城东北，距市区仅十余里。在桂林四周一千多座平地拔起的石山中，唯有尧山是土岭，这不得不让人惊叹上苍的造化。尧山山势巍峨逶迤，如龙飞舞，龙脉延伸四方：东种灵田，西瞰漓江，南指皎霞，北吮甘棠，朝晖夕阴，气象万千。如若在晴天朗日时登临绝顶，只见峰峦层叠，江流如带，桂林如梦似幻的奇山秀水尽收眼底。这里古时称东岭，又因秦时建尧庙而得名尧山。尧山自古就是桂林的风景名胜之地：“尧山冬雪”是桂林老八景之一；每年清明前后，各色杜鹃花如火如荼般盛开，那是桂林人郊游踏青的绝好去处；还有那半山腰的“茅坪庵”、“天赐田”等多处历史遗存，山脚下三百余座背枕尧山、左右抚丘、气势威严的明代靖江王陵，无不彰显着尧山丰厚、久远的历史文化底蕴。所以，尧帝园辟园于此，背靠尧山，面临漓水，山水相伴，阴阳平衡，吸纳尧岭龙脉之真气，尽采天地万象之精华，传承文物风俗之神韵，让黎民百姓与古代帝王同享一方好山好水，可谓是真正的风水宝地、难觅的安眠福址。
走近如今的尧帝园，人们惊奇地发现，这里已不再是原有意义上的传统墓园，尧帝园已揉进了许多时代的元素，正以现代的经营理念与古老的墓园文化、精致的园林设计相融合，一步步地把尧帝园打造成可供人们休闲游览的人文历史公园，建设成一个与桂林的历史文化名城、国际旅游名城相匹配的绿色环保名园。
轻轻地走过芝麻白花岗岩构筑的弧形拱桥，溪边桥畔的垂柳迎风摇曳，在造型古雅的尧帝园石雕门前伫立，门眉上，由桂林知名画家、百岁老人阳太阳题写的“尧帝园”三个大字遒劲潇洒；门两旁由桂林文化名人廖家驹词、张开政书的一幅对联——“心通漓水，目极尧山，长记慎终追远；意托幽香，情怀惠雨，须知厚德开来。”，其寓意深远，书写奔放，让人顿时放松了心情，有了一种超凡脱俗的境界。
跨入大门，首先映入眼帘的是尧帝园近年兴建的休闲园林小区，那里有精雕细刻的奇石假山、石桌石凳、园艺小品，大凡来此踏青祭祀的人们，都喜欢在那儿歇脚小憩。坐在石凳上举目东望，尧山高耸，云蒸霞蔚；静心倾听，有松涛阵阵，鸟唱蝉鸣，在草地花丛中追逐玩耍的孩子们的欢笑声，想必长眠于地下的先人们也能听得见。
在尧帝园广场的东侧，最吸引人们视线的是山坡上一组高10米宽40米的大型植物园林造型，那一对栩栩如生、翩翩起舞的龙凤，意喻着龙凤呈祥；依绵延山势种置的鲜花，迎风绽放，那胭红的杜鹃、粉红的紫薇、红白相间的红继木、四季飘香的丹桂，把尧帝园点染得五彩缤纷、生意盎然；广场的右侧，月牙池中的五个圆形喷泉在和风中浅吟低唱；月牙池畔的诗联书法碑廊，笔走龙蛇，翰墨飘香，这里汇集了27块当代桂林诗词、书法名家的作品，这些作品，或凝重、或狂放、或旷达、或致远，它艺术地展现了当下桂林人风雅洒脱的个性。碑刻文化在桂林渊远流长，而把这古老的碑刻文化与现代的墓园文化融为一体，这不能不说是桂林尧帝园的一个创举。
环顾眼前这些精美的园林、碑刻，它体现着一种浓浓的、细致入微的人文关怀，它营造着一种恬静幽雅、积极向上的氛围，它破除了人们自古以往对墓园的恐惧和神秘心理，它引领着人们走出沉郁悲戚的情绪，对每一个走过人生旅途而来此驻足的往者充满了敬意。
就在这风光旖旎，静美如诗的大自然怀抱里，走过人生舞台的每一个曾经鲜活的生命，可以自由地选择自己谢幕的方式。尧帝园墓式的多样化、生态化、个性化、艺术化，无疑为走过不同人生道路的逝者，提供了多样的选择。
在山顶的一片青松和鲜花的环绕中，戎马一生的桂林人李天佑大将的雕像蔚然耸立，为了新中国的诞生，他曾浴血发奋战，立下赫赫战功，被誉为共和国开国大将。五十年代，李天佑大将因病在北京故去。几十年后，他的儿孙遵照父母的遗愿，千里迢迢把俩老带回了老家，让在外漂泊了大半辈子的父母，终于魂归故里，也让生长在这片土地上的后来人得以近距离地感受这位革命先辈的气息。
在龙凤墓区，选择墓碑葬的魂灵，静卧于山岗，落叶归根，魂归故土，这是中华民族古老的习俗。在这里，有松柏作伴，以云霞为邻，居高可望远，在目光所极的地方，正是他们生前曾经为之奋斗、为之付出心血汗水的家园。
在宝鼎区的小山顶上，辟有一块绿地，这是桂林目前唯一的树葬、草坪葬区。随着时代的进步，已有越来越多的人，选择了这种既节约土地、石材又美化绿化环境的环保墓葬方式。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，在这绿草如茵，苍松葱茏的“天上乐园”，生命在真正意义上拥抱了大地，回归了自然，当绿树鲜花芳草在春风秋雨的滋润下茁壮成长，那是生命以另一种文明的形式延续、再生。
在艺术墓区，墓主的灵魂已融入了艺术雕刻造型中，用一种凝固的语言，向世人昭示着生命曾有的辉煌。一位一生研究石头的地质学家辞世，家人为他选择了他生平最喜欢的中国红花岗岩为伴，一本翻开的书本墓碑造型，诠释了老教授丰富博学的人生轨迹；一对终生救死扶伤的医生夫妇，风雨同舟七十年，他们在墓碑上携手笑看来生，儿孙们在墓碑下刻下了互联网网址，告诉人们，他们的父母仍在另一个虚拟的世界里悬壶济世；一位身经百战的老军人，用一面战旗作为生命终结的符号，他和几个来自天南地北、一起出生入死的战友相约，要在这山青水秀的地方继续他们从前的友情；一个命运坎坷的女诗人的生命画上了句号，她生前吟诗弄词，喜爱兰竹，她生后与先她而去的丈夫、长子重聚首，那两卷雕刻精美的诗集，几行清丽感人的诗句，几丛翠绿的松柏兰竹，无不传递着诗人的淡雅与芬芳。
人人都有一段人生历史，尧帝园把一部部不同的人生历史百年千年珍藏相传。人人都有情感的寄托，在尧山温暖博大的怀抱里，人们可以缅怀故去的亲人和好友，可以寄托绵绵无尽的情思。走在这座城市记忆的深处，重温往日的情怀，人们可以感悟什么是同祖同宗，什么是“根”的一脉相承。
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锦绣河山
