根据相关资料记载：中山市的前身为香山县，因境内有终年花草芬芳的香山（即五桂山）而得名，从风水大峦头的角度分析，五桂山脉为东北 - 西南走向， " 龙脉 " 走势（风水术语：简单来说山水走势无论起伏转变只要一线贯连，就可以称为龙脉）始自新会古兜山，渡崖门经古井入斗门县，入海经神湾连接五桂山，一路气势磅礴，横布数十里，形成了翠亨村三面环山一面临水的地利优势，即北、西、南三方有犁头尖山、牛黄山、金槟榔山，东临大海，是 " 藏风聚气 " 的好地方。
因为是开放日，下车不久我就被人潮挤进入了故居门前，映入眼帘的是一幢砖木结构、中西结合的两层楼房，并设有一道围墙环绕着庭院，外观仿照西方建筑。楼房上层各有七个赭红色装饰性的拱门，屋檐正中饰有光环，环下雕绘一只口衔钱环的飞鹰。楼房内部设计用中国传统的建筑形式，中间是正厅，左右分两个耳房，四壁砖墙呈砖灰色勾出白色间线，窗户在正梁下对开。居屋内前后左右均有门通向街外，左旋右转，均可回到原来的起步点。
本来我很有兴趣去看看屋内的结构，无奈排队进场的长龙实在令人望而却步，只好去旁边的纪念馆看看，在翻阅资料时可看这样的一句话： " 孙中山先生亲手设计的故居，座东向西，中西结合，颠覆了中国几千年来座北向南的建筑风水学，或许正是有了这种反叛精神，才有推翻统治中国几千年封建帝制的胆略。 " 读完资料我就纳闷了半天，在拥挤的 " 革命基地 " 也不好拿出罗盘堪测，但在风水理念上如果座正东向正西因为压了大凶亡线确实是风水上的大忌，但如果不是正东西向就另当别论了，但仔细想了一下 " 压凶亡线 " 代表屋主必然会 " 四方飘泊 " 同 " 九死一生 " ，这点倒也很符合孙中山先生平生境遇。
背海朝山 —— 座实朝空
综合整个风水峦头来看一点十分有研究价值，就是孙中山故居在座向上别具一格，据历史学者考究当时翠亨村全村住宅皆背山朝海，唯独孙中山故居背海朝山。据说，孙中山先生设计理由是： " 我们家在村子的最西端，村里所有的房屋都坐西朝东，如果我家也坐西朝东，前面的几排房子挡住太阳，房内光线就不足了。 " 为了采光、通风，孙先生还在房间开了两个大窗口。而岭南一带农村的习俗普遍认为，每个房间只能有一个小窗口，窗口大了要破财。因此孙母担心道： " 不知村民们会怎样说，风水先生又会怎样说？ " 孙中山哈哈大笑： " 要真有风水，坐东朝西的风水就最好了，空气流通，身体健康，难道不好吗？
先不论东西朝向的的问题，我觉得孙中山先生对风水的理念是正确的，风水是环境心理学的一种，崇上 " 以人为本 " ，所以视野开阔、通风透气确实是风水学上最基础的评估理念。而 " 座实朝空 " 的理论是源自于最正统的风水学说，用风水术语说就是 " 前有明镜（前方有水如镜主求财大利，前途广阔），后有靠山（主得贵人之助） " 。那孙中山故居这种 " 坐空朝实 " 的逆向思路是不是真的 " 颠覆了中国几千年来座北向南的建筑风水学 " 呢？其实不然，因为在古代风水学中就有这样的一句话： " 坐空朝满，反身朝逆 " ，满就是前方有实物、实景的意思，而 " 反身朝逆 " 就是指会出现反对叛逆当时朝政的人，一个人的心态往往自然地选择相应的风水，你说是巧合我没话说，但这样的 " 逆反 " 风水确实出了一位通过革命推翻封
建皇朝，改写中国历史的伟人。
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锦绣河山
